为了祈求迪卡山神的原谅，当地居民便在山顶建了座庙，每一天都相对应的居民都会过来祈祷，一方面祈求山神的原谅，另一方面则祷告希望生活顺顺利利。
为了表示自身的虔诚，祈祷的居民都是徒步走上山的，健壮的成年人甚至要打赤脚，“要让山神感受到诚心，就必须要用肉体与其发生接触”。
正当和他们一起乘缆车的迪卡山导游讲到这里，阮禾籍问了一个问题。
“既然这样的话为什么还要修建一个上山的缆车并且开放给游客呢？这不同样是对山神的大不敬吗？”
“不不，”导游连连摆手，操着一口流利的英文，“不是这样的。在我们这边，迪卡山是生灵之母，来拜见的人越多她越是高兴，倒并不在意孩子们是怎么上去的。”
“可是，那专门爬山的那些信徒。”
导游摇摇头，“对迪卡山来说，祈求和祷告是两回事，祷告是一种母亲对孩子的宠溺，是可有可无的，祈求是心灵的呼唤，是迫不得已而向母亲发出的呼救声。而只有足够虔诚，母亲才能明白你的情况有多困难。试问，如果生活并不困难，谁又会肯去顶着感动赤脚祷告？”
“也是。”阮禾籍似懂非懂地点点头，他在考虑狂热信徒虽然无所祈求但依然虔诚祷告的可能性。
“会不会是苦肉计？”陈天辛带着玩笑性质地说了句，“毕竟迪卡山是母亲，光着脚的孩子来祷告，虽然受冻的是孩子，心疼的却会是母亲啊。”
阮禾籍不得不佩服陈天辛接受之快和脑洞之大，连苦肉计这东西都搬出来了，一时间有些哭笑不得。
导游似乎不是很愿意让他们来迪卡山的玩笑，赶紧转移了话题，开始说些有趣的事情，路上也有说有笑。等缆车到了一定的高度后，周围和脚下的景象让众人“哇”的一声，目不转睛地看着，也顾不上导游在说些什么了。
就这样，美丽的风景加上懂得说话做事的导游，半个钟的缓慢上升并没有让他们觉得无聊，反而觉得一路上相当有趣。
导游送他们下缆车之后，便大开缆车门，做在一台机器面前吃烟。机器上面亮着两个红灯，想必是代表着上下两个缆车的开合情况，只有当两边都关门变成绿灯之后，才会让人按下上面的启动按钮。
山神庙的周围并没有设计任何围墙，中间建了两扇门，接着便直接到了神庙，神庙前有一行蒲团，原本应该有神像的位置空无一物，只有台子前面的蜡烛在燃烧着。
“你们有没有觉得这个有点东方化？就像是东亚供神的感觉。”阮禾籍先生对陈天辛说。
“对，”陈天辛点头，“和欧洲的教堂不一样，可能是这岛上的人文化背景比较接近东方人吧。”
“可是这里最靠近的是澳大利亚呀。”
“这就不清楚了。”
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